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包公誕

簡介

  包公誕是民間信仰節日,澳門民間於每年農曆二月十五日,慶祝“包公寶誕”。包公是名垂後世的包拯(999年-1062年),即家喻戶曉的“包青天”。北宋廬州合肥(今屬安徽)人,字希仁,始舉進士。仁宗時以龍圖閣直學士知開封府,立朝剛毅,執法不阿,貴戚宦官為之斂跡,吏民不敢欺,聞者皆憚之。包公成為公正廉明、斬惡除奸的象徵,長期流傳民間,成為封建時代清官的典型,並演化為戲文,在元朝已有這方面的作品。澳門是目前中國保留這個節日的少數地區之一,屆時位於三巴門福慶街的包公廟張燈結綵,有一系列的慶祝活動,還有舞獅等表演。


起源

  民間信仰習俗節日。包公即包拯,宋朝合肥人,字希仁,進士及第。仁宗時以龍圖閣直學士知開封府,立朝剛毅,執法嚴峻,不畏權貴,不徇私情。他是名垂後世的清官,家喻戶曉的“包青天”,並成為中國歷史上清正廉明、斬惡除奸的象徵。民間於每年農曆二月十五日慶祝“包公寶誕”。澳門是目前中國保留這個節日的少數地區之一。屆時位於三巴門福慶街的包公廟張燈結綵,有一系列的慶祝活動,還有舞獅等表演。

包公誕

  包公誕是民間信仰節日,澳門民間於每年農曆二月十五日,慶祝“包公寶誕”。包公是名垂後世的包拯(999年-1062年),即家喻戶曉的“包青天”。北宋廬州合肥(今屬安徽)人,字希仁,始舉進士。仁宗時以龍圖閣直學士知開封府,立朝剛毅,執法不阿,貴戚宦官為之斂跡,吏民不敢欺,聞者皆憚之。包公成為公正廉明、斬惡除奸的象徵,長期流傳民間,成為封建時代清官的典型,並演化為戲文,在元朝已有這方面的作品。澳門是目前中國保留這個節日的少數地區之一,屆時位於三巴門福慶街的包公廟張燈結綵,有一系列的慶祝活動,還有舞獅等表演。